كيف نتذوق السعادة؟

 للأسف أمثلتنا العربية تكرس الانهزامية وتؤسس لغد خال من الأمل. وانتشار مثال: “عصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة”، خير مثال على تواضع طموحاتنا. إن هذا المثل وغيره تدعو إلى الركون… إلى السكون.

تخصص صديقي العزيز في الرياضيات بعد أن فشل في الدخول إلى الكلية الأمنية التي كان يتطلع إلى الالتحاق بها. واجه صعوبات جسيمة في اجتياز المقررات الدراسية. ينجح في واحدة ويرسب في اثنتين. استمر على هذا المنوال نحو عامين دراسيين. لكن في أحد الأيام، وهو يهم بالخروج، من إحدى محاضراته، استوقفه الضحك الذي يندلع من أحد الفصول المجاورة. سأل أحد الطلاب الذي خرج للتو من الفصل عن سر الضحك الذي لم يعتد سماعه في جامعته مبكرا. أخبره أن أستاذهم البريطاني، الذي يدرسهم إحدى مواد اللغة الإنجليزية، كان يروي على مسامعهم بعض المواقف الطريفة. لم تشبعه الإجابة. اتصل على زميله الذي يتخصص في اللغة الإنجليزية وسأله عن الأستاذ البريطاني، الذي سمع عنه. أجابه بالتفصيل. قال له إن هذا الأستاذ أسهم في تطوير مهارة الكثير من الطلبة بسبب أسلوبه الشيق في التدريس. يطعم محاضراته بمواقف شخصية. ويشجع الطلاب على إفشاء تجاربهم ومحاولاتهم أمام أقرانهم. راق لصديقي ما سمع من زميله. ذهب في اليوم التالي إلى مكتب عميد الكلية لتغيير التخصص. قال له مدير مكتب العميد إن معدله لا يسمح له بتغيير التخصص، كما أنه يحتاج إلى أن يحصل على درجة مرتفعة في اختبار تحديد مستوى اللغة الإنجليزية. طوى صديقي قيده في الجامعة بشق الأنفس. وانخرط في دورات مكثفة في تعلم اللغة الإنجليزية ثم عاد إلى الجامعة ممنيا نفسه بالقبول في التخصص الجديد. وافق عميد الكلية على مضض على طلب صديقي، جازما أنه لن ينجح في اللغة الإنجليزية. كلمات العميد المثبطة زادت صديقي إصرارا على متابعة حلمه.
زار صديقي الأستاذ البريطاني في مكتبه بعدما انتقل إلى تخصص اللغة الإنجليزية. أسر له أنه اختار هذا التخصص بناء على ما سمعه عنه، وأفشى له الصعوبات التي تكبدها من أجل أن يكون طالبا من طلابه. صافحه أستاذه الجديد بحرارة ووعده أن يمهد له الطريق بكل ما أوتي من خبرة ومهارة.
صديقي سيحتفل قريبا بحصوله على الدكتوراه في تخصص اللغة الإنجليزية من إحدى أفضل الجامعات البريطانية في تخصصه. لا أعرف ماذا كان سيؤول إليه حاله لو لم يغير تخصصه ويستمع إلى نداء عقله؟ لا أعلم كيف سيكون حاله لو أطفأ حلمه بعد استماعه إلى عميد كليته؟ لكن أدرك تماما أنه سيكون أحد المُحبَطين الذين يملؤون عالمنا اليوم.
إنني أشعر بالحزن على الكثير من الأصدقاء الذين يصرون على الاستمرار في المكان الخطأ. إنهم يحرقون أنفسهم.. يبددون أحلامهم. يغتالون آمالهم. للأسف أمثلتنا العربية تكرس الانهزامية وتؤسس لغد خال من الأمل. وانتشار مثال: “عصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة”، خير مثال على تواضع طموحاتنا. إن هذا المثل وغيره تدعو إلى الركون… إلى السكون.
لذلك تجد الكثير من أصدقائنا وأحبتنا يتشبثون بوظائفهم وتخصصاتهم التي لا تروق لهم في سبيل الاحتفاظ بوظيفة أو مكان مضمون. إن هذه الفلسفة هي أحد أسباب تخلف مجتمعاتنا التي تضج بالإحباط والخمول. كيف ننتظر نجاحا علميا أو صناعيا ونحن نقوم بمهامنا بشكل ميكانيكي فقير من الحماسة والمتعة؟
إننا سنعيش حياة واحدة وليس من الحكمة أن نهدرها في مجال لا نحبه ولا نشتهيه.
علينا أن نجرب أشياء جديدة. أن نبحث عن خيارات بديلة. إنّ تمسكنا بنفس ما نقوم به هو سبب رئيسي للإحباط العارم الذي يقطننا. حياة الكثير منا تخلو من التجارب الجديدة والمغامرات المحسوبة. هذه التجارب هي التي تمدنا بالبهجة والنجاح. هناك أشياء جميلة حولنا، لكننا لا ندرك سحرها؛ لأننا ببساطة لم نتذوقها. من لا يتذوق الشيء لا يعرف طعمه.
إذا لم تحقق نجاحك في وظيفتك فغادرها ولا تأسف. ستنجح في مكان آخر. رونالد ريجان كان ممثلا متواضعا. اتجه للسياسة فأصبح أحد أهم رؤساء أميركا.

عبدالله المغلوث

Advertisements

أحبك

أطفالنا لا يحتاجون إلى مالنا وهدايانا فحسب، بل إلى كلماتنا أيضا. الكلمات تهز القلوب طربا وفرحا. لمَ لا نختتم أحاديثنا الهاتفية مع زوجاتنا وأطفالنا بـ أحبك. هذه المفردة السحرية. إن الأطفال لا يرثون ممتلكاتنا، وإنما كلماتنا أيضاً.

كنت أتردد على مكتبة جامعتي في مدينة الإعلام بمانشستر طوال الأسبوعين الماضيين؛ للانتهاء من متطلب دراسي. كانت المكتبة خالية إلا من اثنين أنا ورجل يبدو في العقد السادس من عمره. كنا نجلس أمام بعضنا البعض نحو سبع ساعات يوميا دون أن ينبس أحدنا ببنت شفة. فكرت أن اقرأ عليه السلام في أحد الأيام. لكن خشيتُ أن أقطع حبل أفكاره، لاسيما وأنني ألمس حجم انشغاله وجديته. فهو لا يلتفت يمينا أو شمالا. جل تركيزه على الشاشة، التي أمامه. في أحد الأيام جلس بجوارنا طالبان وكانا يتحدثان بصوت عالٍ مع بعضهما، نهرهما الستيني على الفور وطلب منهما أن يخفضا صوتهما أو سيبلغ رجال الأمن في الجامعة. لم تمض لحظات إلا وغادرا الشابان المكتبة، وربما الجامعة برمتهما. هذا الموقف دعاني إلى قمع أي مبادرة مقبلة نحو فتح أي موضوع معه أو إلقاء السلام عليه رغم أن فضولي يأكلني؛ لأعرف ماذا يدرس؟ مرت أياما طويلة علينا ونحن كأبكمين لا نتكلم. في لحظة تاريخية، رن هاتفه الجوال والتفت عليّ قائلا: “هل تسمح لي بالإجابة على الهاتف”. فأجبته مبتسما: “لا توجد أي مشكلة على الإطلاق. تفضل”. تحدث طويلا مع زوجته وابنته. وفهمت من كلامه أنه شارف على الانتهاء من البحث الذي يقوم به ويشتمل على 5 آلاف كلمة. أغلق السماعة وعدنا لدوامة الصمت. في اليوم التالي، جاء إلى المكتبة بعدي. ألقى عليّ تحية صباحية بعد أن وضع جهازه على الطاولة، ثم بادرني بسؤال: “ماذا تدرس، يبدو أن لديك واجب دراسي تعمل على الانتهاء منه؟”. أجبته باقتضاب، رغم أنه كان  بودي أن استرسل وأسهب. لكن كلما تذكرت لهجته عندما خاطب الطالبين المزعجين قاومت شهوة الكلام، التي تغويني. عندما فرغت من إجابتي القصيرة، وقبل أن أقوم بالاستفسار عن تخصصه تدفق بغزارة. أخبرني أنه يدرس الماجستير في تصوير الحيوانات في البرية. ويقوم حاليا بكتابة بحث عن تصوير الحيوانات في بيئتهم دون تعريضهم للأذى، أو تغيير نمط حياتهم. فهو يناقش في بحثه بعض الأفلام التي انتهكت حقوق الحيوان واستفزتهم في سبيل لقطات مثيرة. كما دعاني لحضور الفيلم، الذي قام بتصويره مع زميليه في إحدى غابات أفريقيا وسيعرضه في مارس المقبل، في صالة العرض الرئيسة بالجامعة. توقعت بعد هذا الحديث الطويل أن علاقتنا ستأخذ منحى تصاعديا. لكن باءت توقعاتي بالفشل. لقد عادت وتيرة علاقتنا إلى الصفر. في اليوم التالي صافحته بتحية فور وصولي إلى المكتبة، بيد أنه لم يعبأ بها، أو ربما لم يسمعها. لم يرد.  لم أكترث أنا الآخر. انشغلت ببحثي. في المساء، فجأة وبلا مقدمات ونحن في المكتبة قفز من كرسيه. قال بصوت يمتلئ سعادة: “انتهيت…انتهيت”. قال وهو يوجه حديثه لي: “الآن سأحتفل”. لم ينتظر إجابة مني أو تهنئة. قطف جواله من الطاولة وقام بالاتصال على ابنته. قال لها بصوت يشبه الصراخ: “انتهيت يا ابنتي. أخيرا انتهيت. حبيبتي سأعود إليكِ وأمكِ غدا. لم يتبق سوى مراجعة البحث وإرساله لأستاذ المادة. لم أكن أصدق أنني سأنتهي. أحبك، أحبك”. وأخذ يغني على مسامعها عدة أغان بلا انقطاع. ثم قَبّلَ السماعة غير مرة. وودعها قائلا: “أحبك”. وطلب منها أن يتحدث مع أمها وقال لزوجته: “انتهيت يا حبيبتي. سأعود لكما غدا. أحبك”. أغلق السماعة والتفت نحوي مبتسما. دعا لي بالتوفيق في واجبي. وقال لي: “تعبت جدا. أسكن في فندق قريب من الجامعة منذ أسبوعين بعيدا عن أسرتي، التي تعيش في نيوكاسل. مشتاق لزوجتي وابنتي (13 عاما). إلى اللقاء”.

خرج جاري السابق من المكتبة. لكن لم يخرج من حياتي. تعلمتُ منه أن الاحتفال بالانجازات، ولو صغيرة لا يجب أن يكون ماديا بل معنويا. الاحتفال لا يعني رحلة سفر أو هدية.  لقد خنقتني العبرة عندما سمعته يهتف لابنته:أحبك…أحبك. فكيف كانت مشاعرها هي وأمها عندما سمعاها منه؟ إن أطفالنا لا يحتاجون إلى مالنا وهدايانا فحسب، بل إلى كلماتنا أيضا. الكلمات تهز القلوب طربا وفرحا. لمَ لا نختتم أحاديثنا الهاتفية مع زوجاتنا وأطفالنا بـ أحبك. هذه المفردة السحرية. إن الأطفال لا يرثون ممتلكاتنا، وإنما كلماتنا أيضاً.

علينا أن نتدرب أن نقفز كلما حققا نصرا ولو صغيرا. من لا يتعلم يقفز صغيرا، لن يقفز كبيرا. يقول لاعب الجمباز الصيني، لي شياو، الذي حصل على ميداليتين أولمبيتين: “أبي كان يدربني على القفز منذ أن كان عمري 3 سنوات. النهايات الجميلة تحتاج إلى تدريب طويل ومبكر”.

عبدالله المغلوث

 

المصدر 

الحل يا شباب ويا بنات مصر…..ايا كان حالك

كتبت :هبة سامى 
بسم الله الرحمن الرحيم

حبيت ابدأ ببسم الله-الرحمن…………..الرحيم)!

الرحمن ………..الرحيم

كلنا تعبانين
حاسين بالضعف!
يمكن
حاسين بقوة ..تمنها كبير!
يمكن برضه
بقوة تمنها من أمنك من امانك من دمك ومن مالك ومن حياتك ووقتك

انا السبب؟؟؟
ولا هم؟؟؟
ولا مين؟
يعنى نظام؟…….ولا احتجاج
ولا ناس ركبت موجة……..ولا شباب شايف وطنه بيتسرق حلف لايقف وما يروح الا لما يمشى الريس

بعيدا بقى عن ان الريس يمشى ولا لا؟
او ان الناس من الميدان تمشى ولا لا؟
او ان المطالب تتحق او لا؟
او مين الحرامى؟..ومين العصامى؟…ومين ومين ومين؟……………..
او انى انام واقوم الاقى مصر رجعت احسن من الاول وانا مدفى فى حضن الامن والامان

بفكر فى بكرة وعايش حياتى طبيعى
ومش بفكر وفى هم ولا احزان

بعيدا عن كل ده

كتير مننا حاسين بشعور مختلف نحو كل شىء حولينا
بس فيه شعور واحد مجمعنا
ممكن نسميه حزن…..اكتئاب….مشاعر كتير

طيب فى ايدى اعمل ايه؟؟؟
غير اى فكرة بتخطر فى البال
من غضب ومشاعر سلبية

الحل من غير تيارات بيسموها اى حاجة

الحل:
الايمان
لان الايمان ده روح روح حياتنا

هو اللى ممكن يخلينا فى حالة اننا نشوف الحل بعد ان يهدينا الله السبيل له
حس قوى بقدرة ربنا

اللى بنحلم بيه بين حرفين(ال ك)….ال ن)
كن تتغير بها حياتنا كلها

أحنا محتاجين طاقة ايمان تعم كل اهل الارض ……..تعم قلب كل واحد فينا بيحلم بمصر فى احسن حال
بيحلم يعيش بكرة ويحقق حلمه ويعيش مطمن مرتاح البال

الرعب…الخوف…الغضب….الحزن…..تمنى ابدال الحال فى ثانيه …..او اى مشاعر من اللى اغلبنا حاسنها
ولا لا القنوات اللى شغاله بكى على اللبن المنسكوب او كلام اللى مبيبجش فى الاخر بنتيجة تريحنا

دى عمرها ما تجيب طاقه ايمانيه عاليه تجعلك تثق فى الرحمن من قلبك

وكمان مش هتجيب ….ناس عندها ثبات انفعالى بتفكر بهدوء وحكمه فى بكرة عشان يجى بسلام
عشان تقدر تغير حال الارض بعون الله وهى واثقه فى خطواتها!

طيب اعمل ايه يعنى عشان اوصل للطاقه الايمانيه اللى تخلينا فى حاله رضا بقضاء الله
وتخلينا نكون سبب حقيقى حقيقى حقيقى فى رفع البلاء ؟؟؟

اوصل للسكون النفسى واشحن طاقتك من جوة بالايمان وبايجابيه تخليك اقدر ع رؤيه حلول او طرق تغير من حالنا حتى لو بنسبه 1%
احنا 80 مليون …بكل واحد فينا حالنا يتغير

1)افصل نفسك عن التلفزيون لمدة نهار!….ساعات
قوم اغتسل وتوضأ من قلبك
هتحاط بهاله من نور
افصل نفسك عن المشكله

2)واخرج صلى ركعتين استفتاح بفتح الله

3)اقعد فى ضوء ومكان مفيهوش دوشه
وتنفس بطريقه 4 2 8
تنفس فى اربع عدات..احبس الهوا فى عدتين..خرجه فى 8 عدات ببطء
كررها اكثر من مرة
وانت بتدخل الهوا وتخرجه….قول الحمد لله
الاكسجين هيوصل للمخ …وكمان هتشحن نفسك بطاقه الايمان بحمد الله

4)فكر فيك من جوة بهدوء
واستغفر ربنا من كل ذنب …..وتوكل على الله
وصلى وانت ساجد ادعى كتير وانت واثق

تخيل نفسك هادى وواثق من نفسك
ووشوف مميزاتك اكتبها اللى تقدر تكون بها سبب فى النهضة بأذن الله
فكر بايجابية وبثقه فى الله
بثقه فى الله
بثقه فى الله

انك ربنا هيهديك السبيل للتغير للافضل وعودة مصر احسن مما كانت
ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم
ما بانفسهم

اهدى واوصل لنفسك من جوة
واسغفر ربنا كتييير…..
هتهدى
وهتستعيد رشدك
وهتعمل الصح….وانت مرتاح وراضى
الهلع مش الحل

اللى بيهلع….بيبعد عن رحمة ربنا
لانه بيكون غير واثق بالله
ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين

سبب البلاء…ذنب كلنا لينا دور فى انه يرفع عنا ان شا الله

لا تياس من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون

اللهم مكنا ومكن مصر كما مكنت يوسف الصديق الصبور
اللهم باعد بيننا وبين الذنوب كما باعدت نفس يوسف عن امراه العزيز فى ان يصبو اليها
اصبر واستعين بالله
ودور على نفسك ….وطهرها من الذنوب
اشحن نفسك بايجابيه وبايمان وبفكر….حكيم تصنع منه مستقبل افضل

كن لك دور فى بكرة
مش بالبكى على الماضى
لابد ان تبدأ بنفسك

التوبه التوبه التوبه
باب اتقفل
فيه باب واسع كبيييييييير مفتوح…..خبط على باب ربنا
هتشوف بالبصيرة الباب المفتوح اللى مش هيشوفه هلوع جزوع

وان شاء الله مقبوله….ثق بالله
وفكر فى عمل واحد اخلصت فيه وجهك لله…..سيرفع عنا البلاء بالرجوع للذى امرنا بيده بين الكاف والنون
يارب بكلمه كن منك يتغير حالنا

ولكنك قلت وقولك الحق ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم

عنا يارب

صحف العالم:هاكرز سعوديون ينشرون أرقام بطاقات ائتمانية لـ 400 ألف إسرائيلي على الإنترنت و الرجال ممنوعون من بيع ملابس داخلية للسيدات

تنوعت اهتمامات الصحف العالمية مع التركيز على الشأنين الإيراني 
والاختبارات التي تجريها الجمهورية الإسلامية، والسوري، الذي لا يزال يشهد
زيارة وفد المراقبين العرب وسط مطالبات بسحبه وتساؤلات حول الهدف 
الأساسي لإرساله إلى سوريا.
جيروساليم بوست
 
قالت صحيفة جيروساليم بوست الإسرائيلية إن مجموعة من “الهاكرز” 
 
السعوديين أعلنوا الاثنين عن نشر أرقام بطاقات ائتمانية تعود لـ 400 ألف 
إسرائيلي على شبكة الإنترنت.
غير أن شركات البطاقات الائتمانية أكدت أن الأرقام لا تحتوي إلا على نحو 
100 رقم صحيح، أما البقية فهي مزورة.
وقد نشرت المجموعة أسماء البطاقات، وأرقامها، وأسماء أصحابها، وبيانات 
شخصية أخرى على موقع رياضي قاموا بقرصنته.
من جهتها، طلبت شركات بطاقات الائتمان الإسرائيلية من عملائها الهدوء، 
بينما ستعمل على اتخاذ الإجراءات المناسبة لتفادي أضرار إضافية.
الانديبندنت
تقارن راغدة ضرغام، الكاتبة في صحيفة الحياة اللندنية، بين وضع المرأة العربية في مرحلة ما قبل الثورة وما بعدها، وتقدم المرأة الإيرانية كمثال على ضرورة التحرك سريعا قبل أن يفوت الأوان.
وتقول ضرغام: “عادة ما تكون السياسة هي ملعب الرجال، ولكن إن وقفت المرأة العربية وأثبتت موقفها، قد يكون ذلك بداية التغيير بالنسبة لوضعها. ولكن حتى في تلك البلدان التي تشهد حركة نسائية واسعة، كلبنان مثلا، تغيب المرأة اللبنانية عن مواقع صنع القرار، وهو أمر لا يبشر بالخير بالنسبة لمستقبل المرأة العربية.”
وتضيف ضرغام بالقول: “إن تمكنت المرأة العربية من الوصول إلى النضج السياسي، يجب عليها الإمساك بزمام المبادرة الآن، قبل أن يسطو الإسلاميون على الثورة، ولتكون المرأة العربية الرمز والوسيلة لتحقيق الإصلاح والحرية في الدول العربية.”
واشنطن بوست
نقلت صحيفة واشنطن بوست الأمريكية عن تقارير قولها إن السعودية بصدد إصدار قانون يمنع الرجال من بيع الملابس الداخلية للنساء، وقصر هذه الوظيفة على النساء فقط.
وكانت السلطات السعودية قد أصدرت عام 2006 قانونا يمنع الرجال من العمل في محال بيع أدوات التجميل والملابس النسائية، ولكن لم يتم تطبيقه على الأرض، والسبب في ذلك يعود إلى طبيعة المجتمع السعودي الذي يمنع المرأة من العمل في المواقع التي يختلط فيها الرجال بالنساء، كمراكز التسوق مثلا.
وأكد وزير العمل السعودي أن أكثر من 28 ألف سيدة سعودية قدمن طلبات للعمل في مجال المبيعات

نوارة نجم تستمر في مهاجمتها للشيخ محمد حسان بعد سرقة حساباتها على الفيس وتويتر عبر رسائل اليكترونية

نوارة نجم شخصية اثارت الجدل الواسع مؤخرا في اعقاب ثورة 25 يناير التي اطاحت بالنظام المصري وبعد تصريحاتها الغريبة بدرجة لاتوصف وسب وشتيمة للشيخ حسان وسبة باسوء السباب هي و المتابعين لها على حساب تويتر حسبما نشرنا مؤخرا توضيحا لموقف هذه الفتاة التي نرفضها جميعا سواء هي او والدها .

وأمس حدث اختراق لحسابات نوارة نجم على الفيس بوك وتويتر وتم سرقتهم ووضع صورة ” معزة ” بدلا من صورتها في تحدي واضحا لها , لكن عادت مرة اخرى لتعلن انها لن تتوقف عن معاجمة حسان وغيره وعمر سليمان كذلك الا بالموت الذي هو وسيلة اسكاتها .

واليوم قامت ببث رسالة اليكترونية على موقع الفيس بوك قائلة انها ستستمر في حملاتها ضدها لانهم عارا على الثورة او كما قالت بينافقوا المجلس وكانوا محرمين الخروج على الحاكم

 

 وكانت الرسالة بعنوان : انزلوا معايا الملاحة

نوارة نجم تكتب: انزلوا معايا الملاَّحة

كم أنا محرجة أيها الإخوة المواطنون والمواطنات، لأننى أشكو إليكم تجريدى من كل حساباتى على الشبكة العنكبوتية، بينما تتم مداهمة مراكز حقوق الإنسان التى ترصد كل الانتهاكات، ولولاها لذبحنا عن آخرنا وما شعرت بنا نملة فى جحرها، إلا أن العملية المنظمة للسطو على كل الحسابات التى تخص الفقيرة إلى الله: حساب «الفيسبوك»، حسابى «التويتر» (نوارة وأوشة أخت مليجى)، كل حسابات بريدى الإلكترونى، ومنها الحساب المرتبط بالمدونة، الذى من دونه لا أستطيع الكتابة عليها… شقى عمرى يعنى، انزلوا معايا الملاحة.

ما الجهة التى تقوم بالسطو على كل ما يخصنى من حسابات على الشبكة العنكبوتية؟ والله يا أخى إننى تفرق دمى بين القبائل، وخاصمت فى الثورة كل نذل وخسيس، وما أكثر الأنذال والأخساء، يحاصروننا من كل حدب وصوب، لكن أذكر فى ما أذكر أن آخر ما كتبته قبل حملة الهجوم البرى-الجوى على حساباتى، كان عن الشيخ محمد حسان، وهو أمر طبيعى،

طب وهو فيه حد عاقل، أو محترم، أو شريف، أو لديه ذرة من أخلاق، أو دين، أو إنسانية، لا يهاجم الشيخ حسان بل ويبغضه فى الله؟ واحد صديق شخصى للسلاب، رجل الأعمال بالحزب الوطنى، وحضر جنازته فى عهد المخلوع وهاتك يا شحتفة، ولم نر طلعته البهية فى جنازة واحدة من جنازات الشهداء، ولم يطل ولو بكلمة طيبة على مصابى الثورة الذين كان أفتى بحرمة خروجهم على الحاكم فى عهد المخلوع، ثم عاد بعد خلع المخلوع وقال: سورى.. سورى.. سورى.. تصدق إنت حامد وعامل نفسك مش حامد يااااا حامد.

ثم عاد ونافق المجلس العسكرى تماما كما كان ينافق مبارك، ويردد بأن مصلحة الدين تتفق تماما مع مصلحة جهاز أمن الدولة -والله العظيم تلاتة قال كده- ويفترى على الله الكذب ويخرج على الناس فى القنوات الدينية، مدعيا أن الأقباط يضربون الجيش المصرى وقت أحداث ماسبيرو، ويقف على جبل عرفات دون رهبة ولا خشية من حساب الديان، ليمسح الجوخ للمجلس العسكرى القاتل، هاتكا أعراض النساء، ويحمر وجه حسان فى كاميليا شحاتة ولا ينبس ببنت شفة عن البطلة سميرة إبراهيم، ولا عن ست البنات التى تمت تعريتها فى الطرقات، ويتم نحر الناس في «محمد محمود»، ويتحدث هو عن الفتن، ولا يصنعها إلا هو ومن شابهه،

حتى وقف أحد الفتيان، الذى يبلغ من العمر نحو 15 أو 16 على الأكثر، فى «محمد محمود» صارخا: «المشايخ دول متـ… يرضى مين ابن عمتى وصاحبى يقعوا ميتين جنبى وأنا آخد طلق فرجلى وهمّ يطلعوا يتـ… للمجلس العسكرى؟ لو كل المشايخ زى حسان والحوينى والأشكال دى أنا حاطلع من دينى أحسن، أنا وهمّ ما نتجمعش على نفس الدين». وهذا الحسان لا يكف عن الوقوف بجانب المنتصر

بصرف النظر عن أخلاقياته، مبارك منتصر هو معاه، الثورة تنتصر هو معاها، المجلس يسرق الثورة هو معاه، واللى يتجوز أمى أقول له يا عمى، وهذا الحسان لديه من الجدل بالباطل ما سيورده موارد التهلكة، وسيكب على وجهه من لسانه على اللى بيقوله ده، وهذا الحسان لا يتقى الله فى ملايين تنصت إليه فيروج الكذبة العسكرية حلوة بس شقية، ويلوم على العمال الفقراء اعتصامهم للمطالبة بخمسة آلاف جنيه مصرى فقط لا غير، ويحرم عليهم أن يجأروا بالشكوى،

بينما هو يتقاضى ماله بالدولار، ويقسم أنه لم يتقاضَ «جنيها واحدا»، ثم يعود ليقول: أنا أقسمت على الجنيه مش على الدولار»، «راجع فيديو فى جلسة خاصة لمحمد حسان على اليوتيوب»، وهذا الحسان عبد الدرهم والدينار والطاغية والعسكر، ولم يكن من حلفائه سوى مبارك وأمن الدولة «باعترافه الشخصى على شاشات التليفزيون»، والعسكر والمرحوم السلاب، بس بقى.. فأنا قلت كده على التويتر.. غلطانة أنا يا حاج؟ عادى يعنى..

ما انا ياما شطفت عمر سليمان شخصيا يعنى، ولسه حاشطفه كمان، واحنا ورانا إيه؟ بس يا سيدى، عنها وعاديك: رسائل تهديد على الشخصى والعام فى كل حساباتى، بدأت بالتزلف الرخيص: إحنا بنحبك وبنحترمك.. ما تهوبيش ناحية محمد حسان خالص، ابعدى عنه عشان نفضل نحبك.. إحقاقا للحق، كنت كتبت رأيى فى حسان على حسابى على التويتر بشكل عابر، صحيح سخنت عليه شوية، لكننى لم أكن أنتوى -زى المخلوع بالظبط- أن أستقصد حسان بالذات.. إلا أن التهديد المبطن أثارنى

إيه حسان ده بقى؟ أنا حرة.. تييييت حسان.. بس هه، فما كان من حسابات غير معلومة إلا أن رفعت نبرة التهديد: حنـ… أمك يا شـ… يا لـ… يا بنت المـ… لو ما بعدتيش عن سيدك محمد حسان يا نجسة. إيه؟ ده أنا اللى حتـ… أمها؟ طب ورونى، تيييييييت حسان، تييييييت حسان، تيييييت حسان، وسخنت عليه أكثر وأكثر، فأرسلوا إلىّ تهديدات: إنت مالكيش دية يا بت… بعدها على الفور تمت عملية السطو المنظم على حساباتى. لكن برضه الله أعلم، عشان ما نظلمش حد يا ولاد..

لذا فقد اتخذت قرارا أرجو أن تساعدونى عليه، سأقوم بإعادة تشطيف كل من شطفتهم قبل ذلك استحياطا، واهو نرش فليت، وفى الإعادة فن وإفادة. أما عن السطو على مدونتى حبيبتى، أو حساباتى، فالعلم فى الراس مش فى الكراس، أى أنه أيا كانت الجهة التى قامت بالسطو على حساباتى، فعليها أن تطخنى فى رأسى حتى تتخلص من لسانى. صباح الفل…

https://i0.wp.com/a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/407878_351897894836240_242671075758923_1473798_396508188_n.jpg

الجاسوس الإسرائيلى إيلان جرابيل يكشف عن تفاصيل جديدة ويقول .. أنا مسامحكم

كشف الجاسوس الإسرائيلى إيلان تشايم جرابيل الذى كان معتقلا لدى مصر بتهمة التجسس والتحريض، عن تفاصيل جديدة ومهمة تتعلق بطبيعة عمله خلال فترة تواجده بمصر فى الأيام الأولى للثورة المصرية.

وسرد جرابيل فى مقال بصحيفة “واشنطن بوست” الأمريكية أبرزته صحيفة “يديعوت أحرونوت” الإسرائيلية ،الاثنين، تفاصيل حياته فى مصر وكذلك شعوره خلال فترة اعتقاله على ذمة التحقيقات، حتى الإفراج عنه بعد 5 أشهر فى السجن.

الجاسوس الإسرائيلى إيلان جرابيل
جرابيل

وقال الجاسوس الإسرائيلى الذى كان يحمل أيضا الجنسية الأمريكية وتم الإفراج عنه بموجب صفقة التبادل التى أجرتها مصر مع إسرائيل بالإفراج عنه مقابل إطلاق سراح 25 سجينا مصريا بالسجون الإسرائيلية، فى مقاله: “كنت آمل فى إقناع العرب بأن الصهيونية التقيت بلادى لأن مصالحهم كانت مشتركة، وأننا يمكن أن نعمل معا من أجل السلام، ولكن فى مرحلة ما بعد ثورة مصر ومستوى التعليم والتفاعل لدى المصريين، تم اعتقالى والحبس الانفرادى والتهديد فى نهاية المطاف بالسجن مدى الحياة بتهم التجسس والتحريض بدلا من التوصل لتقريب وجهات النظر بين الإسرائيليين والمصريين كشعوب”.

وسرد جرابيل ذكريات أيامه فى الحبس الانفرادى قائلا: “شعرت بالرعب والحيرة وبطء بمرور الوقت، وأصبحت غاضبا لللغاية لأننى كنت وحيدا معظم الوقت، ولكن عندما أمر النائب العام المصرى بتجديد حبسى لمدة 14 يوما على ذمة التحقيقات شعرت بالفرح، لأن هذه الفترة أصبحت أفضل جزء من مراحل سجنى، لأننى أيقنت أن المعاملة قد تتغير ويحدث مزيدا من التفاعل الإنسانى تجاهى”.

وقال الجاسوس الإسرائيلى المفرج عنه: “المحادثات كانت معى خلال فترة اعتقالى من جانب السلطات المصرية مرحة وغير مؤذية باستثناء بعض الاتهامات العشوائية، كمساهمتى فى تهريب الأسلحة من الثوار الليبيين لمصر”، مضيفا: ” لقد وضعت فى الحبس الانفرادى وخلال تلك الفترة زارنى فى محبسى وفد من القنصلية الإسرائيلية مرتين، وقد أمضيت معظم الوقت فى قراءة الكتب”.

وأضاف جرابيل: “مسألة اعتقالى بهذه الطريقة تؤكد أن الأحداث الأخيرة التى سبقت اندلاع الثورة وعمليات القمع لم تتغير، وأن التغيير الذى حدث فى مصر بعد الثورة كان مجرد تغيير سطحى فقط”.

وقال الجاسوس الإسرائيلى: “ورغم خطورة ذلك ترسل الولايات المتحدة الأمريكية متطوعين لحفط السلام فى المناطق المضطربة، الأمر الذى يصب فى نهاية المطاف فى مصلحة – الهسبرا- وهو المصطلح الذى يعنى السعى لتغيير المفاهيم المغلوطة والأساطير الخبيثة عن إسرائيل فى المناطق التى تشهد عداوة ضدها وضد اليهود”.
وأضاف جرابيل:”استطعت تغيير بعض مفاهيم أعضاء سابقين فى جماعة الإخوان المسلمين”، مضيفا: “حتى المسئول عن التحقيق والحراس الذين كانوا يشرفون على احتجازى قالوا لى قبل مغاردتى السجن “شالوم.. ونرجو أن تسامحنا”.

وأوضح جرابيل أن الإسرائيليين والعرب بإمكانهم الاستمرار فى سياستهم المتبعة حاليا بتجنب بعضهم البعض، ولكن بإمكانهم أيضا التجرؤ على ذلك والتعايش مع بعضهم البعض، قائلا: “أقول لهؤلاء الذين احتجزونى بالخطأ.. أنا مسامحكم”.



مروة رخا تفتح النار على المجتمع المصري وتصف النساء بأنهن سلبيات

مروة رخا تفتح النار على قيم المجتمع المصري وتصف النساء بأنهن سلبيات

 
حوار: أمنية طلعت
تزوجت زواجاً مرتباً حتى أحصل على طفل، لكني أرفض الفكرة وأفضل الاستقلال الشخصي.

الإسلاميون يرفضون نموذج السيدة خديجة ويؤولون الدين على هواهم.
لست خائفة من برلمان الإسلاميين وسأهاجر إن تدخلوا في حياتي الشخصية.
أحترم اختيار المنتقبة والخاضعة للرجل وأطالبهما باحترام اختياري.
المرأة المصرية تفهم الاستقلال خطأ وتعيش طول عمرها عالة.
الثورة قد تكون قامت لتأتي بالإسلاميين أو ستقوم في المستقبل لتطيح بهم.

 
لم تتعمد مروة رخا أن تترك مهنتها الرئيسية في مجال السياحة، لتتجه إلى الإعلام وتصبح مستشارة في العلاقات العاطفية، لكن الأمر جاء مصادفة بعد أن نشرت أول مقال لها عن تجربتها الخاصة في “الانفصال العاطفي”، ووصفت مشاعرها بصراحة شديدة دون مواربة أو خجل. تم نشر مقالة مروة الأولى باللغة الإنجليزية في مجلةEgypt insight   وباسم مستعار لشخصية أجنبية أسمتها جنيفر أندرسون، ونظراً لنجاح المقالة استمرت في إرسال مقالة شهرية للمجلة، واكتشفت بعد فترة أنها كانت وسيلة لمعالجة نفسها نفسياً، فلقد كانت حسب وصفها “مجروحة بالفعل من مجتمعنا وتناقضاته وظلمه للمرأة” وتقول مروة: “كنت أحبس اعتراضي على المجتمع داخلي”.
استخدمت مروة جينيفر أندرسون لكي تعبر عن كل ما يزعجها في المجتمع، وكانت المفاجأة .. استجابة الرجال للمقالات أكثر من النساء، فالرجال المصريون الذي يعذبون مروة رخا في علاقاتها، هم أنفسهم المتفتحين والمتفهمين مع جينفر أندرسون، تقول: ” كان هناك على سبيل المثال،مقال حول موضوع “العذرية”، هذا الموضوع الميت التافه الذي لا نتوقف عن الحديث عنه بنفس النظرة القديمة، وكنت أتساءل .. لماذا نحصر مسألة العذرية في المرأة فقط؟ في حين أنها للمرأة والرجل على قدم المساواة، ولماذا نتدخل في قرار كل واحد الشخصي في مسألة الجسد سواء على مستوى ممارسة الجنس، أو تغطيته أو تعريته، فكل إنسان حر في جسده”. وتؤكد مروة بابتسامة أن الفتيات هن اللائي هاجمنها، في حين كانت ردود أفعال الرجال متفتحة للغاية، وأنكروا تماماً اهتمامهم بمسألة العذرية مؤكدين أنهم يُقيمون المرأة على أساس عقلها وتصرفاتها.
لم أستطع أن أمنع نفسي، وقاطعت مروة قائلة: بالطبع هذا يتناقض وحقيقة الرجل الشرقي! فعقبت قائلة: طبعاً، فلقد اكتشفت بعد ذلك أنها طريقة الرجال المصريين في اصطياد المرأة الأجنبية لا أكثر ولا أقل، فعندما يُظهر أنه متفتح ومتفهم ستنجذب إليه جنيفر الأجنبية، وهم لا يعرفون أن وراء وجه جنيفر، امرأة مصرية تشعر بالاستياء من مجتمعها المصري والعربي الذكوري.
– كيف كانت النقلة من قراء الانجليزية في مصر إلى قاعدة اللغة العربية العريضة؟
كان يتابع مقالاتي منذ البداية شخص اسمه أكرم فرج، وهو لم يكن على علم بحقيقة جنيفر، وبعد عدد من المقالات، أرسل إيميل لجنيفر يخبرها بأنه معجب بمقالاتها وأنهم بصدد إعداد لقناة جديدة اسمها otv , وأنهم يرغبون في انضمامها للعمل معهم، فأخبرته بأنني لا أكتب العربية، وكان هذا حقيقي، فأنا لم أكن أكتب وقتها باللغة العربية، وتقابلنا حيث تفاجأ بأن امرأة مصرية أمامه وتتحدث العربية بطلاقة، حينها أخبرني أنه بهذه الطريقة يمكنني أن أقدم الفقرة بنفسي أمام الكاميرا مع المذيعة ياسمين عبدالله، ولهذا كان لابد من التخلي عن شخصية جنيفر أندرسون، التي كنت أحتمي خلفها من هجوم المجتمع.
 لماذا دائماً نختبيء في الوجه الأجنبي حتى نعبر بحرية عن أنفسنا، او نترك بلدنا ونعيش في الخارج، لماذا لا تعيش المرأة في مصر كما يحلو لها؟
الهجوم أمر سيئ جداً، فعندما نزعت عني القناع وظهرت على شاشة أو تي في، لم أجرؤ على فتح مواضيع حساسة، ورغم أنني كنت أتحدث في أمور بسيطة مثل ” كيف يعيش الحب بين اثنين”أو ” التواصل بين الجنسين”، إلا أن  بدت  صادمة بالنسبة لهم، ولكنها ظلت لا تمثل تهديداً لأفكارهم الثابتة.
لكن الفقرة كانت ناجحة جداً، ربما لأنها لم تكرر الصورة النمطية للمرأة، التي تضحي بنفسها من أجل أولادها، والتي تنكر ذاتها من أجل ذات زوجها، والخجولة التي تكتم مشاعرها …إلخ ؟
هذا حقيقي، لأنني في هذا الوقت لم أكن أتحدث بصفتي مستشارة في العلاقات أو الكاتبة، ولكن كنت أتحدث عن نفسي وعن تجاربي وأنا حرة في رأيي، لكن ما طور الفقرة هو أنني بدأت أتلقى رسائل من مشاهدين يطلبون رأيي في مشاكلهم.
– هل تعتقدين أنك قمت بعمل نقلة في موضوع المكاشفة أو المصارحة فيما يخص موضوع العلاقات بين الجنسين في مصر؟
– كنت معتقدة ذلك وأشعر بالفخر بما أقوم به حتى 2009، لكنني اكتشفت شيئاً مهم جداً، هو أنني لن أستطيع مساعدة أحد إلا أذا أراد هو مساعدة نفسه، فلقد كان هناك من يرسلون لي معبرين عن رغبتهم في أن يكن مثلي، وأخريات كن يوجهن لي الشتائم وأخريات يرسلن إعجابهن بي. لكن اللاتي غيرن أنفسهن فعلا قليلات جدا، وهذا هو ما سبب لي الإحباط والاكتئاب.
– لكن خلال الفترة القليلة التي عملت فيها منذ 2005 وحتى الآن، ألا تعتقدين أن هناك تطور ما في شعور المرأة باستقلالها رغم وجود تراجع لدى البعض الآخر؟
نعم، فلقد زاد جداً عدد النساء والفتيات اللائي أدركن حجم الأخطاء والانتهاكات التي تُرتَكب في حقهن من قبل المجتمع،  لكن الذي لم يزد هو اتخاذهن لموقف إيجابي في حق أنفسهن بعد هذا الإدراك. على سبيل المثال، كان هناك امرأة ترسل لي كل أسبوع رسالة تشتكي فيها من زوجها وكنت أجيبها بأمانة لأصلح علاقتهما الزوجية، حتى جاء يوم وأخبرتها أنه بهذا الشكل لا يمكن لعلاقتهما أن تنصلح وعليهما بالانفصال طالما لا توجد طريقة للإصلاح، فرفضت بحجة أنها لن تستطيع تحمل عواقب الانفصال…إذا لماذا تشتكين من الأساس؟ المصريات أيضا يفهمن الاستقلال بطريقة خاطئة، كأن تقول إحداهن ” بابا جابلي شقة قعدت فيها لوحدي ويعطيني مصروف شهري وماما بتطبخ لي”..هذا ليس استقلالا. كما أن الناس في مصر مازالوا يرون الاستقلال على أنه شيئ عيب وليس أمرا يعمل على تنمية الشخصية وتطويرها.
للأسف هناك خلل في طريقة تربية المرأة في مصر، فالمصريون يربون بناتهم على أنهن غير قادرات على فعل أي شيئ وأن أبوهن هو الذي يحقق لهن كل ما يتمنينه وأنها يجب أن تجلس في انتظار الرجل الذي سيحضر لها الشقة والسيارة والملابس والأكل والشرب. ومن هنا تأتي حالة العجز التي لا تستطيع النساء كسرها لأسباب نفسية داخلية .
– هناك أيضاً من يقول أننا لا نرغب في عمل المرأة حتى نحميها من “البهدلة” في الشارع.. ما تعليقك؟
– أنا لست مع أو ضد عمل المرأة، ولكن أنا ضد المنع في المطلق بقانون مثلاً، أو أن يقول لي أحدهم لا تعملي حتى أحميك. أنا من يقرر العمل أو البقاء في المنزل، وليس الآخرين. فانا أرفض الذين يصفون المرأة التي لا تعمل بأنها تافهة مثلاً، ولا أن يقرر أحد أن مكان المرأة الصحيح في العمل جوار الرجل، أو في المنزل جوار أولادها، هذا قرار يعود إلى المرأة نفسها وليس من حق أحد أن يمليه عليها.
– لكن هنا سنقع في مشكلة اجتماعية أخرى، هو أن من حق المرأة أن تختار بين العمل أو البقاء في المنزل، لكن الرجل ليس لديه هذا الاختيار، ولو اختار البقاء في المنزل فسيكون عرضة لسخرية المجتمع ووصفه بالشذوذ والانتقاص من رجولته؟ ألا يعد هذا ظلماً للرجل؟
– طبعاً المجتمع ظلم الرجل في كثير من الأشياء، لم أشعر بوطئتها إلا بعد أن أنجبت ولداً. فإذا بكى الولد يصفونه بأنه ليس رجلا، وإذا كان حنوناً على أمه فهو ابن أمه، وإذا تعامل بلطف مع البنات فهو ليس رجلاً “حمشا” وإذا أحب فتاة ولم يحاول لمسها فهو ليس رجلاً مكتملاً، ولو تزوج امرأة ذات دخل كبير وقرر أن يمكث في المنزل لرعاية الأطفال أو للعمل على مشروع أدبي أو علمي خاص به، وصرفت عليه زوجته يكون عرضة لتقريع العالم كله …..هذا في رأيي إرهاق كبير للرجل وظلم، ساعد على إخراج أسوأ ما فيه. ما أتمناه أن نصل في مصر إلى مستوى التعامل مع بعض على أننا بشر فقط بدون تصنيفات ذكر وأنثى وأن تحكمنا قوانين مساوية واحدة، وأن لا يحدد أحد دورا لأحد ويتركون الاختيار للشخص نفسه.
– لكن سيواجهك من يقول أن ربنا هو الذي قال ذلك ولم يتركها لنا، وهو سبحانه الذي قسم الأدوار. ما تعليقك؟
– هذا هو تأويل الناس للدين، لكن لو نظرنا مثلا إلى شخصية سيدنا محمد نفسه، سنكتشف أن السيدة خديجة بنت خويلد أنفقت عليه حتى وفاتها وحمته ودافعت عنه، وأنها كانت أكبر منه في السن بخمسة عشر عاماً. هل يستطيع أن يتجرأ أحدهم الآن أن يصف حالة الرسول والسيدة خديجة، بأنه كان صائد نساء ثريات؟ أو أنه كان “قاعد في البيت ومراته هي اللي بتصرف عليه”؟” ليه الست اللي بتعمل زي السيدة خديجة بيتمسح بيها الأرض؟” الشكل النمطي للرجل والمرأة يأتي من تأويلهم هم للدين وليس من الدين نفسه. ثم إن السيرة النبوية موجودة فلماذا لا يقرأونها ويحاولون تقليدها وحسب معلوماتي الضئيلة، الصحابة كانوا متفتحين جدا في حياتهم عننا، وكانت المرأة تتزوج أكثر من مرة دون أن تتعرض لنقد المجتمع، وتترك أبنائها لطليقها، دون أن يتهمها المجتمع بأنها جاحدة ورمت أطفالها، هناك كتب في التراث الإسلامي توضح كيف كانوا متفتحين جداً جنسياً ….إلخ. دعك من هذا؛ الآن لدينا ظاهرة اسمها داعية ديني بمقابل مادي، لا يوجد داعية يخرج على شاشة التلفزيون دون أن يتقاضى نقوداً حتى لو كانت نصف ساعة. فإذا ما نظرنا إلى الرسول الكريم، وهو سيدنا وسيدهم جميعاً سنكتشف انه كان يعمل راعياً للغنم، ثم تاجراً بعد ذلك، ولم يتقاضى نقوداً على كونه رسولا، ولم يشهد الإسلام مهنة الشيخ او الداعية هذه إلا في عصور متأخرة من الإسلام ومع بداية انهيار الحضارة الاسلامية.
– لماذا في رأيك رغم إن المرأة المصرية لها وضعها القوي عبر التاريخ، إلا أنها في العقود القليلة السابقة شاعت عنها صورة سلبية مفادها أنها عاجزة وغير قادرة سوى على أن تكون زوجة وأما وأنها يجب أن تطيع زوجها طاعة عمياء وأنها لا يمكن أن تكون قائدة؟
– لا أستطيع أن أتهم الرجال فقط بأنهم ينتمون لهذا الفكر، لأن هناك نساء أيضاً مؤمنات بأنهن مخلوقات ضعيفة. أعتقد أن الرجال يعانون من الشعور بالتهديد من تفوق المرأة، نلاحظ دائما تفوق البنات الدراسي مقارنة بالولد في معظم البيوت المصرية وذلك لأن معظم البيوت تربي الأولاد بمنطق أنه رجل وان الكون كله مكرس لخدمته، فيشعر انه غير محتاج لبذل مجهود مثل البنت، أما بالنسبة للنساء فمعظم البيوت المصرية تربي بناتها على أساس أنها ضعيفة وأنها يجب ان تظل طوال حياتها في كنف جهة سيادية ما، إما الأب او الزوج او الأخ، فإذا ما افتقدت وجود طرف يرعاها تاهت وضاعت. الموضوع لا يقتصر على البيت فقط ولكن الشارع والإعلام والخطاب الديني، كله يساهم في ضياع قيمة المرأة الحقيقية وكذلك في فشل الرجال لأن الرجل عندما يخرج إلى الحياة العملية يكتشف ان الكون ليس مكرسا له وأنه يجب أن يشقى حتى يصل إلى مكانة ما، وأنه من الممكن أن تكون المرأة مديرة له في عمله.
  • لكن مجتمعاتنا رجالاً ونساءً لا يتقبلن فكرة المرأة المديرة، وكذلك يتهمون المرأة بأنها غير منتجة حيث أنها مثلاً ترفض التأخر ليلا في عملها؟
هذا حقيقي والذي ساهم في هذه الصورة المجتمع أيضاً، فمعظم البيوت تُشجع البنات على العمل ولكن بشروط، أن لا تتأخر مثلا في عملها، أو أن تعمل في مهنة بسيطة وغير متطلبة، وكذلك الشارع نفسه، تخيلي موضوع البواب الذي من الممكن أن ينظر نظرة سيئة للفتاة إذا ما تأخرت في عملها، ومهمته الهامة في إثارة الشائعات ضدها في المنطقة، وبالمناسبة مسألة البواب تشكل مأساة جماعية لمعظم النساء اللائي عرفتهن في حياتي، كما أن المشاكل التي تواجه المرأة أكثر بكثير، فهي عندما تنجب أطفالاً، تتعثر في مواصلة عملها بشكل طبيعي، فأين ستترك طفلها وهي في العمل؟ في دول مثل النمسا يدفعون راتبا شهرياً للمرأة عندما تُنجب، لأنها ترعى طفلاً يُعد مصدراً بشرياً هاماً للدولة، وفي الاتحاد السوفيتي القديم كانوا يوفرون حضانات مجانية لرعاية الأطفال حتى سن الذهاب إلى المدارس. لكن يتركون المرأة تتخبط في الحياة وحدها، لأنها إذا تركت العمل من أجل طفلها وبقت في المنزل، من الذي يضمن لها أن زوجها سيرعاها هي وأطفالها الرعاية الكاملة؟ ولو ضحت بعملها، من يضمن لها أنها بعد عشرين سنة لن يتركها زوجها ويكون في ذلك الوقت أولادها كبروا وغير محتاجين لرعايتها وبالتالي ليس من حقها شقة ولا نفقة، وهذه مأساة تواجهها نساء كثيرات. نحن لسنا مثل أمريكا وأوروبا التي تُلزم الزوجين عند الطلاق باقتسام الثروة أو أن يصرف الطرف الفقير على الطرف الغني. تقصير المرأة في عملها ليس قصور لدى المرأة ولكنه قصور لدى  المجتمع ونظام الدولة، يا جماعة أنا شاهدت فيلم “استقالة عالمة ذرة” لسهير البابلي وأبوبكر عزت، بيقول نفس الكلام وهو من إنتاج الثمانينات، والدكتورة نوال السعداوي بتقول نفس الكلام من خمسين سنة. هذا أمر يثير الكآبة وكأننا لا نتحرك للأمام أبدا بل نراوح مكاننا. الغرب الكافر حل كل هذه المشاكل بينما نحن مازلنا نناقاش من أفضل المرأة أم الرجل؟ والمرأة تعود إلى المنزل أم تعمل؟ المرأة أيضاً لعبت دوراً سلبياً في حق نفسها، فقد سمحت للتيار الرجعي أن يقول لها أنك ضعيفة ولا تصلحي لشيئ وأنك عورة وأن وظائفك محدودة في المجتمع، وأنك جوهرة وحلوى يجب أن يتم تغطيتها، وهي تستجيب وتصدق هذا الكلام مع الوقت، لأنها في البداية كانت تسمعه من الرجال ثم من الإعلام ثم في الجوامع ثم من صديقاتها في العمل والمدرسة والجامعة، تدريجيا وجيل بعد جيل تكونت هذه الفكرة باعتبارها حقيقة.
 
  • لكن في رأيك كيف يمكن للمراة أن تتخلص من كل هذه الأفكار؟
 
هناك استغلال مادي وهناك استغلال عاطفي. معظم النساء يعتقدن انهن طالما لم يتعرضن للإعتداء الجسدي، فهن بخير، لكن الحقيقة هي أن الاستغلال أو الاعتداء العاطفي أكثر قسوة من الجسدي، فإذا ما وصلت المرأة لقناعة بأن زوجها أو أبوها او مديرها في العمل …إلخ يعتدي عليها عاطفيا، يجب أن تأخذ موقف فورا، فإن لم تتمكن من الرد على هذا الاعتداء وأخذ حقها، عليها أن تترك المكان فوراً، أحياناً تقول بعض الزوجات، وكيف أترك المنزل وانا ليس لدي مورد رزق، أجيب بأنه ليس من المفترض أن تتركي المنزل الآن وفوراً ولكن عليها بوضع خطة أولاً وتنفيذها على المدى البعيد، كأن تبحث عن عمل، او أن تبحث عن منزل تنتقل إليه، أو تتعلم مهنة أو أي شيئ، بالنسبة للنساء الكبيرة في العمر والتي من الصعب أن تنخرط في سوق العمل بسهولة، فأقول لها، استخدمي مهاراتك المنزلية، أطبخي طعام وبيعيه، أو اشتغلي مفارش وبيعيها ..هناك حل لكل شيئ فقط مع الإرادة.
  • موضوع الزواج تحديدا…النساء عادة يدرن دائماً حول فكرة الزواج، بالنسبة لك أنت عشت حياة طويلة بدون زواج وكان لديك موقف رافض أصلاً لموضوع الزواج …هل كنت متألمة مثلاً لأنك غير متزوجة؟
كنت متألمة لألم الناس بصراحة .. النساء مقسومة إلى ثلاثة أنواع، فهناك من ترى أنها لن تتمكن من الحياة بأي شكل من الأشكال إلا إذا تزوجت، هذا الصنف إذا وصل إلى عمر 36 أو 37 سنة بدون زواج بالتأكيد سأتعاطف معها، لكن إذا كانت من النوع الذي لا يرى أن حياته متوقفه على وجود زوج في حياتها، وتخرج وتسافر وتعمل وتحقق طموحاتها المادية والعملية بنفسها وتستقل بحياتها وتمارس بعض من أشكال العواطف مع الآخر أياً كان مدى هذا الشكل من العواطف، حيث أن كل واحدة تحدد لنفسها الإطار التي تتعامل من خلاله، فهذا النوع لا ينتظر الزواج كأهم هدف في حياته، وغالباً ما يتزوجن بالصدفة وكأمر مكمل لحياة صنعنها بأنفسهن ولا ينتظرن أحد ليصنعها لهن. ما أتعجب منه فعلاً أن تعيش المرأة المستقلة في نكد لأنها لم تتزوج وهذا هو النوع الثالث، ويثرن اندهاشي فعلاً، أنا شخصياً عشت حياتي بأريحية بدون زواج ولم أضع في حسباني الزواج أصلاً، لأنني أحب استقلالي ومستمتعة به جداً، كما أن زواجي أصلاً غير تقليدي بالمرة. هناك أيضاً المجتمع وتدخله في حياة المرأة حيث أنها تعيش سعيدة بحياتها واستقلالها، لكن المجتمع من حولها يذكرها في كل لحظة بأنها لم تتزوج بعد، وانها بالتأكيد تعيسة رغم نجاحها المادي والعملي طالما لم تتزوج او تنجب، فتضطر الفتاة أن تنسحب تدريجياً من المجتمع وعالم العائلة، لأنهم أصبحوا مصدر نكد في حين أنها سعيدة ولا ينقصها شيئ. آفة مجتمعنا الحقيقية هي أننا نتدخل في حياة بعضنا البعض بشكل بشع.
  • هل نحن مجتمع مزعج؟ بمعنى أننا نفسد حياة بعضنا البعض بالتدخل فيما لا يعنينا؟
طبعاً مجتمعنا مزعج جداً، أنا شخصياً تزوجت بطريقة غير تقليدية، تقوم على اتفاق مرتب بيني وبين شخص ما، أن نتزوج من أجل أن أحصل على طفل ولكن بعد ذلك أعيش بمفردي تماماً، وإذا أحب هو زيارة الطفل والتواصل معه بعد ذلك أهلا وسهلاً، ولكني لا أريد رجلاً في حياتي. عندما يسمع أحد هذه الحكاية، يقول البعض لي ” ياه على جرئتك”، والبعض الآخر ” يا خبر أسود عليكي وعلى اللي جابوكي”.
  • هل قاطعك أحد أقاربك أو معارفك لأنك فعلتي ذلك؟
كثيرون قاطعوني فعلاً وتحدثوا عني بأسلوب شائن، لكنني في الحقيقة لا يعنيني أحد سوى نفسي وحياتي الشخصية واستقلالي في حياتي، ولم ألتفت لحظة لأي منهم أو يسبب مقاطعتهم لي أي إزعاج. لقد عشت حياتي كلها أعاني من المجتمع وأحاول أن أتوافق مع قوانينه التي يضعها لي كأنثى، فلم يصبني سوى المرض والهم والأزمات النفسية، لدرجة أنني عانيت من مرض في جهازي التناسلي يحرمني من الإنجاب ويهددني بالموت، فقررت الضرب بقوانين المجتمع المجحفة للمرأة عرض الحائط وأن أعيش ما تبقى من حياتي سعيدة، لكنني فوجئت بعد خمس سنوات بأنني شُفيت تماماً من هذا المرض وأنني يمكنني الإنجاب. لم يكن أمامي سوى طريقين كي أحصل على طفل خاصة وأنني اكتشفت رغبتي في أن يكون لي طفلاً، أن أتزوج زيجة تقليدية بحتة وبالتالي سيرفض شخصيتي واستقلالي وأسلوب حياتي، ما يضطرني بعد ان أنجب طفلاً أن أطلب الطلاق وأضطر للدخول في إجراءات كثيرة ومحاكم ومشاكل على حضانة الطفل وما إلى ذلك، أو أن اتزوج بالطريقة التي قمت بعملها أنا، أو أن أتنازل عن موضوع الإنجاب، وهذا ما اكتشفت أنني لا أرغب في التنازل عنه فأنا أرغب في طفل. ولذلك قمت بالزواج وفقاً لاتفاقية مسبقة وكنت محظوظة أن أجد شخصاً يتوافق معي على ما أرغب فيه.
  • ألم يواجهك أحد بالتساؤل عن من هو هذا الشخص الذي رضي على نفسه أن يتنازل عن أبوته أو يتزوج بهذه الطريقة؟
طبعاً كثيرون جداً، ولكن اتفاقي معه أن لا يعرف أحد أي شيئ عنه، وأنا ملتزمة بالاتفاق.
  • بعد ان يُنشر هذا الكلام ..هل تتخيلي أن الذم سيكون أكثر من المدح؟
لا أرغب في أن يمدحني أحد او أن يذمني أحد، فقط أرغب في أن لا يتدخل في حياتي أحد، فأنا ليس من حقي أن أهاجم المنقبة مثلاً لأنها اختارت أن تغطي حتى وجهها وتعتقد تماماً أنها كلها حرام وفتنة، وليس من حقي أن أهاجم امرأة قررت تتنازل عن كل حقوقها في الحياة لزوجها لمجرد اقتناعها بأنها أقل من الرجل وأنها مخلوقة كي تخدمه، وفي نفس الوقت ليس من حق الأولى ولا الثانية مهاجمتي، هذا هو الذي أحلم بأن يكون مجتمعنا عليه.
 
-ماذا لو قال أحدهم ان ما قمت به حرام وليس زواجاً شرعياً؟
ما هو الحرام فيه؟ لو تحدثنا عن الحرام في الزيجات المصرية سنكتشف أن معظم المتزوجين يعيشون في الحرام، فمن يتزوج ويذهب ليقيم علاقات خارج زواجه حرام، ومن تتزوج وتقيم علاقات حتى ولو بالتليفون مع غير زوجها حرام، من يتزوجوا ويكرهون بعضهم البعض ويستمرون فقط من أجل الأطفال أو الشكل الاجتماعي ويمارسون الجنس وهم يكرهون بعضهم حرام …إلخ إلخ إلخ إلخ للأسف مجتمعنا مشغول جداً بكل ما يخص المرأة وكانه لا يوجد شاغل آخر في الحياة، مشغول بجسدها، بلبسها وبطريقة حياتها، وكل الأطراف تتنازع من أجل فرض شكل واحد وطريقة واحدة لأسلوب الحياة بالنسبة للمرأة، وأنا أقول أصلاً أن ما يفعله هؤلاء هو الكفر بعينه، لأن التنوع أساس العدل الإلهي، فكيف ستفرض علي شكل حياة واحد باسم الله على الأرض؟ ماذا تركت إلى الله إذا في السماء؟ تعدد الأفكار والاختلاف وحتى الكفر والشرك بالله يجب أن يكون موجود على الأرض، وإلا فيما سيفصل الله بيننا يوم القيامة؟.
 
 
الجميع الآن يتحدثون عن ماذا لو حكمنا الإسلاميون؟ فرضاً مثلما يرددون حولوا مصر لنموذج مثل إيران…هل ستهاجرين مثلاً؟
نعم سأهاجر أنا لا أريد أن ينشأ ابني في مجتمع يفرض عليه شكل واحد من الحياة، أنا أرغب في أن يتربى في مجتمع مفتوح على الخيارات فإن اختار أن يكون متشدداً دينياً ذات يوم فسيكون هذا هو اختياره الحر ولن أراجعه في اختياره أو أغضب منه، لكن أن يتم فرض هذا النموذج دون سواه عليه، فهذا هو الذي أرفضه.
لكن هناك من سيصفك بالجبن لاختيارك حل الهجرة، لأنك  ستكونين  قد هربت من المعركة، وتخليت عن دورك في الدفاع عن فكرك؟
لا يهمني، لأن الأمر لا يستحق بالفعل العناء الشديد، لقد أمضيت سنين في محاربة الضعف والاستسلام والنفاق في المجتمع واكتشفت اننا سنظل في مصر دائماً نعاني من هذا النموذج في مجتمعنا سواء على مستوى النساء أوالرجال، كما أن محاربة هذه اليوتوبيا المزعومة لدولة الدين المثالية، سيعطيهم بالفعل حجماً أكبر من حجمهم وأهمية أكبر من أهميتهم. مثلاً هناك مرشح محتمل للرئاسة اسمه حازم أبو اسماعيل على ما أتذكر، كلما استضافوه في برامج تليفزيونية وسألوه عن الحجاب والبكيني، أنا أرى أن الخطأ هنا ليس خطؤه ولكن خطأ من يسأل، لأن هذه الأشياء ليست من اختصاص رئيس جمهورية وليس من حقه التحدث فيها من الأساس، لكن يجب التركيز عند سؤال أي مرشح للرئاسة أياً كان توجهه الفكري عن مشاريعه لإصلاح التعليم أو النظام الصحي أو الاقتصادي …إلخ، ثم فرضنا جاء رئيس الجمهورية بهذا التفكير وقرر مثلاً هدم كل المعابد الفرعونية لأنها حرام، هو لا يمتلك مثل هذه الصلاحيات أصلا.
ماذا لو أعطى لنفسه هذه الصلاحيات؟
لا يستطيع لأنه سيحتاج إلى تغيير الدستور أولا لمنح تلك الصلاحيات للرئيس وحتى نغير الدستور سنحتاج إلى إسقاط الدستور الموضوع والمعمول به وهذا موال ضخم حتى يتم لن يسمح له الواعون والمستنيرون في البلد أن ينفذ مخطته. مثلاً البرادعي قال “أنا مش هاجي إلا ما يكون فيه دستور حاكم”، وهذا ما سيحدث، فهو ممكن يقترح، لكن حتةىلو كان في 60% إخوان وسلف في مجلس الشعب أو أكتر، فهم جميعاً لا يتفقون على نفس طريقة التفكير وسيختلفون فيما بينهم، كما إن هناك مجتمع ومفكرين وكتاب ولن ينتهي الأمر ببساطة كما يعتقد البعض.
  • لكن حتى لو كان كما تقولين، هناك مثلا شخص اسمه عبد المنعم الشحات وهو خريج كلية هندسة بالمناسبة، قال إن نجيب محفوظ كافر وكتاباته فاسقة؟ في مجتمعنا الذي لم يقرأ نجيب محفوظ وسمع عنه فقط، من الممكن أن يستجيب لأمثال الشحات الذين يرتدون مسوح المشايخ ويتحدثون باسم الدين ..ما الذي يمكن عمله؟
أعتقد أن المجتمع سينقسم على نفسه في مسائل شبيهة، فهناك نسبة كبيرة قرأت محفوظ في مصر وقادرة على ان تقف في وجه دعاوي شبيهه، كما أن مثل هذا الكلام سيدعو كثير ممن لم يقرأ محفوظ كي يقرأه وهناك بالطبع من سيتخذ موقفاً معادياً من محفوظ وفي النهاية لن يتوقف المجتمع المصري كله عند دعاوي مثل هذا الشخص الذي ذكرتي إسمه أو حتى غيره، بل إننا من الممكن أن نتفاجأ بأن نسبة كبيرة من الشعب المصري ستضحك على كلامه أصلاً. أنا على عكس الجميع لا أشعر بأي تهديد من البرلمان القادم، لأن الأغلبية ذات التوجه الديني، سيتم محاسبتها بأسلوب مضاعف وقاسي جداً، فالناس التي اختارتهم متوسمة فيهم الأمانة  لأنهم متدينين، ستحاسبهم لو أخطاوا مرة باعتبارهم سياسيين ومرة لأنهم رجال دين وهذه مصيبة في حد ذاتها هم شخصياً لا يعلمون مدى أبعادها.
 
-لكن لا تنسي أن هناك دائماً الوعد بالجنة الذي يقدمه الإسلاميون في مقابل العذاب في الدنيا؟
نعم هذا حقيقي، لكن الشعب المصري على مدار ثلاثين عاماً عانى من الفقر لن يصبر أكثر من ذلك، وهم الآن يريدون الدنيا والآخرة أيضا، ولاتنسي ان الاسلامين كانوا يقدمون خدمات باستمرار للناس خاصة في الأحياء الفقيرة، وبالتالي لو وصلوا للحكم ستطالبهم هذه الأحياء بالمزيد فإن لم يقدموه سيتم محاسبتهم حساباً عسيراً وأكثر قسوة من السياسيين المدنيين.
 
  • دعينا نفترض إذا أنهم حكموا البلد ونجحوا في ضبط اقتصادها، لكنهم على الجانب الآخر حددوا من الحريات العامة للمصريين؟
لن يستطيعوا القيام بذلك، مصر بلد سياحية بامتياز ومطلوب في المرحلة القادمة زيادة عدد السياح وليس تقليصها، ولو حددوا الحريات العامة ستتأثر السياحة بل ستموت نهائيا، فكيف سيعوضون النقص في الموازنة العامة في النهاية وكيف سيواجهون الملايين من المصريين الذين يعملون في هذا المجال على سبيل المثال. هذا غير الطبقة الوسطى المعروفة بهدوئها وأنها محافظة، لن توافق على تحديد حرياتها ومنع نسائها من العمل وكذلك منع المصايف والسينمات وغيره .. الموضوع في مجمله خادع فإما سينجحون نجاحاً باهراً أو سيفشلون فشلاً ذريعاً. وبالمناسبة أنا بشكل شخصي لا يهمني شكل الحكم إن كان إسلامي من غيره طالما لا يتدخل في أسلوب حياتي الشخصية، ولكن إن تدخل فسأخرج عليه، لكن لو هو حكم إسلامي ويبني ويطور في البلد وفي نفس الوقت يحترم الحريات العامة والخاصة، فماذا سيضيرني الشكل الذي عليه الحكم؟ الناس في مصر مفتونة ببعض المشايخ ..الأمر فعلاً وصل إلى درجة الفتنة فهم لا يفكرون بعقولهم فيما يقول المشايخ وبالتالي إذا جاء حكم المشايخ مجحفاً لحقهم، حينها ستقوم الثورة الحقيقية.
يعني إنت بتقولي ان ما فات لم يكن ثورة؟
ما فاتت  إما أن تكون هي الثورة الحقيقية التي أتت بالنهضة لمصر على يد الإسلاميين، يا إما الثورة لم تأت بعد وستأتي لتُسقط الذراع الإسلامي السياسي. وبالتالي ما سيأتي من حكم متوقع للإسلاميين إما سينجح نجاحاً باهراً وإما سيفشل فشلاً ذريعاً فيخرج عليه الناس ويسقطوه للأبد وتصبح مصر ذات يوم مثل أوروبا.
 
 
 
  المصدر 

http://al-mashhad.com/Articles/39642.aspx

 

وظائف يوم 4 نوفمبر 2011

needed for a reputable co in KSA mechanical and civil engineers specialized in the filed of water treatment.
experience more than 5 years.
competitive salary.
accommodation, transportation, medical insurance and flight tickets are provided from the company.
annual vacation 30 days paid.
send your resume to a.elbehery@alfanaregypt.com
or contact us at 01012230087
====================================
Mechanical Design Engineer
Languages : •English: Fluent
Description : Designing and implementing cost-effective equipment modifications to help
improve safety, reliability and throughput. Create, draft and design product
layouts and schemes using customer specification and recommendations.
… Developing a project specification with colleagues, often including those
from other engineering disciplines. Developing, testing and evaluating
theoretical designs. Discussing and solving complex problems with
manufacturing departments, sub-contractors, suppliers and customers.
Making sure a product can be made again reliably and will perform
consistently in specified operating environments. Managing projects using
engineering principles and techniques. Producing details of specifications
and outline designs. Recommending modifications following prototype test
results. Considering the implications of issues such as cost, safety and time
constraints.
Qualifications : •Bachelor of Mechanical Engineering. Preferably production and design
department.
Gender : Any
E[perience : 1 – 2 Years.
Other Skills : •Knowledge of CAM, CAD and 3D CAD (Solid works ± Autodesk Inventor)
•Sheet metal background is preferred.
please send your CV to : CV@forbusinesseg.com
===============================================

Languages : English: Fluent
Countr\ : Egypt
Job Categor\: Electrical Engineering, Engineering
Job T\pe: Full Time
… Description : Complete technical and commercial responsibility for projects assigned
including order handling, design and rendering necessary assistance to the
production / sales groups. Preparation of schematic drawings, wiring tables,
fabrication drawings, etc. Discussions with clients, obtaining approval for
drawings submitted, etc. Co-ordinate with other project functions. Technical
support to project managers. Preparation of design documents. Preparation
of all drawings including as-built drawing for projects. Provide field support
to commissioning engineers. Use the assigned Associate Engineer/Senior
Draftsman for Preparation of Design Documents / drawings.
Qualifications : Bachelor of Electrical engineering. – Electrical power & machines
department.
Gender : Any
E[perience : 1 – 2 Years.
Other Skills : Good knowledge with AutoCAD Knowledge with Eplan software is a plus.
Send your CV to : CV@forbusinesseg.comSee More
=============================================
Urgently needed an accountant with 2-3 years experience for a trading company located in Guesr El Suez. Must be English literate and must be qualified in Excel, if interested please send CV to cicgroup.inc@gmail.com
============================================
Media Republic are on the lookout for full-time graphic designers with a minimum of 2 years ad agency experience. We’re also looking for a creative director with 4 years agency experience. To apply please send your CV and portfolio to work@mediarepublic-eg.com. Thanks
===========================================
We’re looking for talented, active and dynamic employees for the following vacancies;
Title: Team Leader
Experience: 1:3 years in time share.

Title: sales.
… Experience: 1:2 years in time share.
Location: Maadi
please, send your CV and mentioning the job title on the E-mail Subject through the following addresses; dina.aziz@career4ume.comSee More
========================================
We looking for Customer Relation Center :
– 0-1 years of experience
– Excellent Communication skills
– Excellent Selling skills
– Very Good Customer Orientation
… – Very Good Command in English
– Female
– Attractive Compensation ( Very good Basic Salary + Bonus)
– The workplace (Dokki)
– Please send your CV with a (( Recent Photo ))

If you think you are qualified send your c.v to: hr.friends@yahoo.it
and write the ” CRC ” in the subject line
========================================
We’re looking for talented, active and dynamic employees for the following vacancies;
Title: Team Leader
Experience: 1:3 years in time share.

Title: sales.
… Experience: 1:2 years in time share.
Location: Maadi
please, send your CV and mentioning the job title on the E-mail Subject through the following addresses; dina.aziz@career4ume.comSee More
===================================================
Assistant Event Manager is needed for multinational company:
1-Male – Female
2-Be Fluent in English
3-Will Report to Event Manager.
4-Must have experience in 5 hotels from 2: 3 years in field.
5- Perfect Ms Office tools specially Excel.
If you are interested please send your cv as a word format to Khaled@unitedegypt.net and Mention the job title in the e-mail subject
================================================

Are you fluent in english
2-3 years experienced in Oracle development
Then send your cv to cvs@careerservicesegypt.com ATTN: Amirah (Oracle developer) in subject line.
=====================================================
Assistant Event Manager is needed for multinational company:
1-Male – Female
2-Be Fluent in English
3-Will Report to Event Manager.
4-Must have experience in 5 hotels from 2: 3 years in field.
5- Perfect Ms Office tools specially Excel.
If you are interested please send your cv as a word format to Khaled@unitedegypt.net and Mention the job title in the e-mail subjec
====================================================
A leading FMCG company in Saudi Arabia is looking for a Snr HR Manager with a focus on Compensation and Benefits.
As part of the executive HR team you will be involved in developing HR strategies surrounding compensation and benefits.
The main responsibilities are as follows:
Evaluating the effective of the companies compensation practises through external and internal research.
Developing and imp…lementing new benefit packages or modifying existing ones
Assist in redesigning attraction and retention strategy for the company
Carrying out continuous job designing/analysis evaluation and re-grading of all job families.
Ensure all JD’s and Job families are aligned to company policy and industry best practise.
Extracting, Analysing and reporting wage and salary information.
The ideal candidate profile is as follows:
Sector relevant experience with FMCG/Manaufacturing environment for at least 5 years
Master Degree in HRM
CIPD Qualification preferred
10 years Compensation and Benefits experience
If you feel your skills and experience match the above profile, please respond back with an updated CV
Best regards,
Lorraine Contreras
Human Resources Division
Huxley Associates
+971 4 4360404
l.contreras@huxley.com
=============================================
Croissant and Cake factory located in Cairo is hiring Maintenance Engineer 8+ years experience if intersted fathymarwan@yahoo.com
=================================================
furniture Company ( British brand ) Looking for
1- Sales Supervisor ( IN DOOR )
Requeired Skills:
Exp: 3 -5 years
Very Good English
… Excellent communication skills
Dynamic and highly motivated
Presentable and energetic
Location: Egypt – Cairo & Giza

2- Sales Rep. ( IN DOOR )
Requeired Skills:
Exp: 0 -1 years
Very Good English
Excellent communication skills
Dynamic and highly motivated
Presentable and energetic
A team player who can work on his own and under supervision
Location: Egypt – Cairo & Giza
if you interested plz send your CV with job title to: hr.friends@yahoo.it
============================================
Employer : Multinational Pay-TV Company in the MENA region.
Job Title : Call Center Manager.
Job Title : Telesales Executive.
Job Title : Directsales represtatative.
Send your CV to : ahmed.galal@osn.com
====================================
We are hiring an Office Manager:
– Manage cars, maintenance and drivers
– Manage Time attendance sheet
– Manage Office requirements
– Assist GM
info@smart-solutions.me
================================
Urgently needed an accountant with 2-3 years experience for a trading company located in Guesr El Suez. Must be English literate and must be qualified in Excel, if interested please send CV to cicgroup.inc@gmail.com
=====================================
Urgently required for a multinational communication company
UNIX: 2 years experience in Unix/Linux Administration, Middleware background (apache-Web logic-Tomcat
Microsoft: 2 years experience in Windows Administration, Middleware background (IIS
MS SQL DBA: 3 years experience in MS SQL DB Administration
SharePoint: 2years experience in SharePoint Administration, Active Directory administration
… Requirements:
Males only
The working days will be 5 days. (the weekend is Saturday and Sunday
Good English
Please send your c.v. with a recent photo to the e-mail info@jobrp.com and write in the subject line the title
C.v.s without the title in the subject line will be disregarded

وظائف خالية لاعمال المحاماة والهندسة بتاريخ 24 أكتوبر 2011

https://i0.wp.com/1.bp.blogspot.com/-nFs0gJII6ME/Ti55FCG9JCI/AAAAAAAAAms/TWdkc69ZD7M/s320/job_offer+copy.jpg
هذه مجموعة من الوظائف الخالية لاعمال المحاماه والهندسة بمختلف التخصصات بتاريخ اليوم 24 اكتوبر 2011 في مصر ومختلف الدول العربية بمرتبات مغرية سارع بالتقدم
**********************************
مطلوب محامي ـ خبرة بالاحكام الشرعية ـ او نظم الاحكام الشرعية بالسعودية ـ العمل داخل مصر ـ للاتصال ـ ت: 01005088844 ـ 01119090088
**********************************
مطلوب مهندسين مدنى ـ خبرة فى الاعمال المعدنية و الانشائية ـ uncv11 @ gmail. com
**********************************
مطلوب للعمل بمكتب محامى ـ بالجيزة محامون لديهم ـ خبرة فى اعداد المذكرات ـ ت: ‌1358801-011 ـ 01147572430 ـ 25724444
**********************************
لقرية سياحية بالساحل الشمالي ـ مهندس زراعي ـ تخصص حدائق و بساتين ـ خبرة لا تقل عن 10 سنوات ـ باعمال اللاند سكيب و التنسيق ـ لا يشترط التفرغ ـ ف: 9526185-03 ـ ت: 01118867165 ـ valencia_resort @ yahoo. com
**********************************
مدير معرض اثاث كبير ـ بمدينه نصر ـ ف تطبيقيه ـ خبره بالانتاج والمبيعات ولامانع من السن الكبير ـ ت: ‌3999132-010
**********************************
مطلوب ـ مهندسات او مهندسين عمارة ـ حديث التخرج ـ تصميم وفوتوشوب لشركة بالمقطم ـ ت: ‌25041554 ـ 01005044994
**********************************
مكتب استشارى يطلب ـ مهندس انشائى ـ خبرة تنفيذ بالمواقع ـ 5 سنوات ـ يفضل قاطنى مدينة نصر ـ فاكس رقم: 035228283 ـ ت: ‌26539633-012
**********************************
مطلوب مهندس معماري خبرة من 2 ـ 5 سنوات ـ working Drawing ـ I. D. Working ـ email: edc. cairo@gmail.com
**********************************
شركة مقاولات كبرى ـ تطلب مهندس مدنى و عماره ـ خبرة باعمال المكتب الفنى ـ لفرعها بالمهندسين ـ خبرة من 3 الى 10 سنوات ـ لن يلتفت الى عرض دون كتابة الراتب فى الميل LSAC1990 @ yahoo. com
**********************************
مطلوب ـ مهندس مدني خبرة لا تقل عن 5 سنوات في ادارة تنفيذ المشروعات ـ ESKANTA @ GMAIL. COM ـ ت: ‌37480631 ـ 33368977 ـ 01005870635
**********************************
Advertising agency is seeking – Flash developer – EXP 6 years min – full time – send your CV to: support@ mazayadesign. com
**********************************
مطلوب مهندسين زراعيين ـ صناعات غدائية ـ حديث التخرج ـ او خبرة سابقة ـ للعمل فى مجال اضافات الاغذية ـ فاكس رقم: 33026086
**********************************
مطلوب محامين جزئى وابتدائى ـ ملتزمين ـ غير مدللين يقدرون مهنة ـ المحاماه الراتب على حسب الخبرة ـ ت: ‌86010894-012 ـ 01005125368
**********************************
لشركة مقاولات كبرى ـ مهندسين ( مكتب فني ) مدني او عمارة ـ خبره وحديث ـ تليفاكس: 24721825 ـ 24721026 ـ 24723204 ـ topcontract @ yahoo. com
**********************************
محامي خبرة متفرغ بالمحاكم و المذكرات و موظف فترة مسائية ـ خبرة بالعمل بمكتب محاماه و قرب السكن من المهندسين ـ ت: ‌6501602-010 ـ 4696116-016
**********************************
شركة تبريد و تكييف كبرى ـ بمدينة نصر ـ تطلب مهندسين تبريد و تكييف ـ خبرة و حديثى التخرج ـ ت: 01001829167 ـ 01006085360
**********************************
شركة معدات هندسية ـ تطلب للعمل بمصناعها بمدينة العبور ـ مهندسين ميكانيكا ـ hptrec @ yahoo. com
**********************************
شركه صناعيه ـ تعمل فى مجال البلاستيك بمدينه 6 أكتوبر ـ تطلب مهندس ميكانيكا ـ للعمل مدير انتاج ـ خبره لاتقل عن 10 سنوات ـ تخصص نفخ وحقن ـ wazaefgedida@ yahoo. com
**********************************
شركه صناعيه ـ تعمل فى مجال البلاستيك بمدينه 6 أكتوبر تطلب مهندس كهرباء تخصص الكترونيات ـ خبره لاتقل عن 8 سنوات فى مجال ماكينات الحقن وماكينات السحب وصيانه plc ـ يشترط اجاده اللغه الانجليزيه ـ wazaefgedida@ yahoo. comSee More

وظائف جريدة المساء الاثنين 24\10\2011


https://i0.wp.com/1.bp.blogspot.com/-nFs0gJII6ME/Ti55FCG9JCI/AAAAAAAAAms/TWdkc69ZD7M/s320/job_offer+copy.jpg


شركة القدس توهلك للعمل في يومين بمرتب يبدأ من 1000 جنيه تقدم فرصة ذهبية للشباب من الجنسين للعمل في فروعها الجديدة وتقدم لهم مرتب مجز « حوافز « إقامة للمغتربين وترقيات سريعة للمتميزين.
العنوان: 64 ش مسجد سيدي بشر – فوق نفق جمال عبدالناصر
… ت: 1229507376 – 01129581243 – 01005446314 – 556364/03

=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=..=.=.=.=.

شركة تبريد وتكييف بمدينة نصر تطلب فنيي تبريد وتكييف وكنترول تبريد وتكييف خبرة.
ت: 01001829167 – 01006085360

=.=.==.=.=..==.=.=.=..==.=..=.=.=.=.=.=.=.

شركة سياحية كبري تطلب لفرعها الجديد بمساكن شيراتون محاسبين خبرة.
– سائقين درجة اولي وثانية سياحية
– وسكرتارية – موظفي سياحة
للاتصال: 22678338 – 22678336

==.=.=..=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.

مطلوب لمركز تعليم لغة عربية للاجانب بمدينة نصر مدرسات متخصصات ويفضل ذوات خبرة.
ت: 01140097770 – 24092312
خريجو لغة عربية

=.=..=.=.=.=.=.=.=.=..=.=.=.=.=.=..=.=.=.=.=.

* مطلوب خريجو لغة عربية من الجنسين – مساعد مدرس “تصميم – متابعة” براتب 700 جنيه يشترط التفريغ ومن ابناء القاهرة.
ت: 01286068497
فنيو دش

=.=..==.=..==..==..=.=.==..=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.

* مطلوب فنيو تركيبات دش ثابت ومتحرك خبرة برمجة الريسفيرات لشركة بمدينة نصر.
ت: 01095550772
أفراد أمن بـ 900 جنيه

=..=..==.=.=.=..=.=..==.=..==.=.=..==..=.=.=.=.=.

* شركة فرست ستار للأمن تطلب أفراد أمن ونظافة من الجنسين للعمل بابراج المعادي ومول 6 أكتوبر برواتب تبدأ من 900ج « حوافز « تأمينات.. الحضور بأصول الأوراق فوراً.. بمقر الشركة: 5 ش محمد أبوالعطا – من ش فيصل – الطوابق – أمام شارع العريش – ناصية لطفي للأحذية.
ت: 37717579 – 0101307881 – 0110960223

=.=..=.=..=..=.=.=.=.=.=.=.=.=..=.=.=.=.=.=.=.=.=.

شركة لبنانية تعمل بنظام “AS” للتسويق تطلب علاقات عامة خارجية بمرتب 100ج « عمولة « مكافآت.
ت: 01008861429
عاملات ومربيات

=..=..==.=.=.=.=..=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=..=.=.=.=.=.

* الجمعية الاسلامية لرعاية الشباب تطلب عاملات نظافة – راعيات مسنين – مربيات أطفال شرط الالتزام والاقامة براتب يبدأ من 1300ج.
ت: 01116269999 – 01146064011 – 22419994
بالقرية الذكية

=..=.=.=.=.=.=.=..=.=.=.=.=.=.=.=.=.=..=.=.=.=.=.=..

* للتعاقد الفوري أفراد أمن للعمل بالقرية الذكية بمرتب 1050ج « اقامة للمغتربين.
ت: 0120499994 – 01284550255 – 22876138

=.=..=.=.=.=.=.=..=.==..=.=..=.=.=.=..=.=.=.=..=.=..=.

تسعي بيوتي فيوتشر إلي انتقاء كوادر ادارية بهدف بناء كيان اذاري يساعد علي تقدم الشركة لذلك تم فتح باب التعين لمدة 10 أيام.
الاتصال ت: 0143540404 – 0162972062 – 0120182312
براتب 1200 جنيه

=.=.==.=.=.=.=.=..=.=.=.=..=.=..=.=.=.=..=.=.=.=.=.=.

* مؤسسة خليجية تطلب شباباً من الجنسين للعمل باحدي فروعها الجديدة بمرتب 1200ج فرصة للوصول لمنصب اداري وفرصة للطلبة.
الاتصال ت: 0110827432 – 35703290 – 0119095106
لحضانة مدينة نصر

=.=..==..=..=.=.=.=.=.=.=.=.==..=.=.=.=.=.=..=.=.=.=.

* مطلوب لحضانة بمدينة نصر – مطلوب مدرسات خريجات لغات.
ت: 0118687697 – 01000092752

=.=.=..=.=.=.=.=.=.=..=.=.=.=.=..=.=.=.=.=…=.=.=.=.=..

الميراج للأمن تطلب أفراد أمن ومشرفين وعمال وعاملات نظافة بالقاهرة والجيزة “طريق مصر اسكندرية الصحراوي – مدينة النهضة – التجمع الخامس” بالقاهرة: 139 ش الهرم الرئيسي – محطة الكوم الأخضر.
ت: 33881877 – 0166682958 – 01515058992 – 01515154761
مشروع لكل أسرة

=.=..=.=.=.=.=.=..=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=.=..=.=.=.

* مركز المستقبل يوفر فرصاً للشباب من الجنسين لاقامة مشروعات صغيرة تنفذ بالمنزل ويقوم المركز بشراء الانتاج بضعف التكلفة بعائد شهري 1200ج ولا يشترط السن ولا التفرغ.
ت: 23911724 – 23911259 – 0147490761 – 0194299760
بالعنوان: 208 ش بورسعيد – السيدة زينت

=…=.=.=.=.=..==.=.=..=.=.=.=..=.=.=.=.=.=.=.=.=.=..=.

مدرسون للسعودية
* مطلوب للعمل بالسعودية مدرسو تربية خاصة بالكالوريوس تخاطب “سمع ونطق” – أخصائيو علاج طبيعي.. بالعنوان: 35 ش اسراء المعلمين – ميدان لبنان – المهندسين.
ت: 0110127797

=.=..=.=.==.=..=.=..=..=..=.==.=.=.=.=..=.=.=.=..=.=.=.

سلسلة فنادق 5 نجوم بالقاهرة وشرم الشيخ والغردقة وطابا مضيفات – باص بوي – اسيثور – أمن هاوس – لا يشترط الخبرة – وتيريه وكباتن المرتبات من 800 ج إلي 1600ج وتأمنيات اقامة كاملة بالوجبات. ت: 0145787892 – 0237745636
للشباب الجاد

=.=.=..=..=.=..=..=..=..=.=.=..=.=.=..=.=.=.=.=.=..=.=.=.=.

* بمناسبة افتتاح مؤسسة نيو باور تريد لفروعها الجديدة تفتح باب التعيين للشباب الجاد “جميع المحافظات” يشترط حسن المظهر براتب اساسي 1000ج « حوافز « عقد « تأمين « اقامة للمغتربين.
ت: 0237835907 – 01507439605 – 0190234048
عمال نظافة

=..=.=.=.=..==..=.=.=.=.=.=.=.=..=.=.=.=..=.=.=.=.=.=.=.=..

* الميراج للأمن والخدمات تطلب عمال وعاملات نظافة بمرتبات مجزية بالمقطم والهضبة السفلي بالعنوان: 139 ش الهرم الرئيسي – محطة الكوم الأخضر.
ت: 33881877 – 0166682958 – 01515058992 – 01515154761
وفنيو اثاث

==..=.=.=.=.=..=.=.=.=.=.=.=..=.=.=.=.=..=.=.=.=.=..=.=.=.

* مطلوب لشركة اثاث كبري فنيو تركيبات – دبلوم صناعة.
ت: 01000105759See More